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  • 将终极托付交给历史——兼评蓝吉富《二十世纪的中日佛教》与《中国佛教泛论》

    过多方位的研究。对佛教史研究,主张尽可能地注意每一重要史实的前因、后果、渊源、影响,以及该一人、物、事件的历史地位 [9]。除还编有《当代中国人的佛教研究》、《云南大理佛教论文集》等书外,突出体现他的...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论“法住智”思想之开展

    ,成佛也只是悟到这必然理则,依著清净(指圣道支性)必然的因缘法去实行完成。所以佛说此两大理则,即对于现实人间以及向上净化,提供了一种必然的轨迹,使人心能有所著落,依著去实践,舍染从净。能确认此必然理则...善根。”(大正15,280a)  31 《异部宗轮论》(大正49,15c/17a);《大毗婆沙论》卷23(大正27,116c);佛教中的大众系与分别说系,都说此缘起支性与圣道支性是无为的,就因为这两大理...

    释开仁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《借壳指月》之<研究心得>

    要强化正念,发起大勇猛心,在切上更加个切字。大丈夫汉要要有决心,打破面皮、性燥,把种种习性、自我颜面等等统统打破;把自我意识打破。  第六讲:做功夫正要心行处灭,不可将心凑泊,思惟、问答、机缘。若大理...

    释印彬

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 经幢的形制、性质和来源──经幢研究之二(2)

    )  3、木经幢  云南大理崇圣寺三塔主塔塔顶的基座内,存有两个木质经幢,其一为八角形,用整段圆木雕成,高1.5米,底径26厘米。幢身涂红褐色漆,通体朱书梵文,内藏金、银、水晶佛像,塔模、写经等物。...605。  孙太初,〈大理国彦贲赵兴明为亡母造尊胜经幢〉,《考古》6(1963)  唐亮,〈西昌新发现元代经幢〉,《四川文物》4(1992)  宿白,〈凉州石窟遗迹和凉州模式〉,《考古学报》4(1986)...

    刘淑芬

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  • 宽忍法师著:佛教手册(7)

    修葺,始成现在规模。 第十一节 安徽佛寺 合肥明教寺 寺在合肥市逍遥津公园旁,始建于南朝萧梁时期,为合肥市有影响、规模宏大的古刹。唐代有大理评事韦玎,谓释道二教当对论以定胜负。奏上,...

    宽忍法师

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  • 李永宪著:西藏原始艺术(2)

    研磨器、镞、矛、切割器等9类。卡若遗址的磨制石器以硬玉、火山岩、硅质岩、大理岩、板岩为主要原料,其制作采用了包括磨、刻、琢、钻孔、切割(锯)等技术在内的多种方法,大多数产品为通体磨光,部分石器也存在只在...出土的50件装饰品中,约有半数以上是采用磨、钻、刻等工具制造技术而成的石质品,这些石质饰品所采用的石料有大理岩、粘土岩、硬玉、孔雀石等,种类有石磺、石环、石珠、组合项饰及垂饰等,在卡若遗址发现的9类...

    李永宪

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  • 比较禅意在中日文化中的影响

    才能由一物而知天下,由小事而识大理。所以中国画论中有如此说:“对盆一拳,亦即度知五岳”(注:汤贻芬:《画鉴析览》。),“先观天真,次观笔意,相对忘笔墨之迹,方为得趣”(注:汤垕:《画鉴?画论》。)。俳句...

    金丹元

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  • 慈宗三杰

    生当与西夏、土蕃、大理、辽、金分庭抗礼的宋朝,如惺法师生当明运将衰、后金初萌明朝末年,均是国难当头、战争频仍的年代。正因为天灾人祸的不断发生,才使得弥勒净土思想得以传播,是弥勒信仰的黄金时期。   ...

    心照不宣

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  • 慈宗居士传

    郎中。  白温生白锽,历酸枣、巩二县令。  白锽生白季庚,建中初为彭城令。时李正己据河南十余州叛。正己宗人洧为徐州刺史,白季庚说洧以彭门归国,因授朝散大夫、大理少卿、徐州别驾,赐绯鱼袋,兼徐泗观察判官...

    心照不宣

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  • 张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(2)

    慢腾腾,不给让路。轿里的官人掀起丝帘外看,是见一个衣服破烂的拾粪娃娃,也就不大理睐,并自言自语地说出一句逗趣诗:“穿冬衣,转北方,你胡弄春秋。”孙传庭立刻对道:“走南方,转北方,你扰乱世界。”那官人听到...

    张卫平

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